РУЗА 

КОРОСТЕЛЕВ В.А.    "Персональный сайт Виктора Коростелева"

     

   Сайт 
Дома Коростелёвых

о моем времени,доме,
семье,друзьях,родине,
армии и обо мне!



html counterсчетчик посетителей сайта
Праздники России Информер праздники сегодняfree counters Погода в России   

Линейки для форума и блога lines.net.ua


Занесено в каталог Deport.ru Весь интернет в одном каталоге! измерьте скорость интернета
plentyoffish homepage counter счетчик сайта





Главная  /  Мои Новости

«Назад | Вперед »


[RAW][/P][CENTER="P"]<br>[/CENTER="P"][CENTER="P"]<img style="width: 530px; height: 254px;" alt="" src="_mod_files/ce_images/animation/untitled.jpg" border="0" height="254" width="530">[/RAW][/CENTER="P"]





СРОЧНО!   МОИ   НОВОСТИ   ИЗ   ДОСТОВЕРНЫХ    ИСТОЧНИКОВ
Новости, которые затронули меня...



Это не события,  это их отражение








10 октября 2012 года.   Сегодня в автомобильной катастрофе в Москве погибла актриса  и телеведущая  Марина Голуб.  М.Голуб разбилась в автокатастрофе: в 00:05 мск на пересечении проспекта Вернадского и улицы Лобачевского произошла авария с участием четырех автомобилей. От удара водитель одной из машин и его пассажирка М.Голуб погибли на месте.

По словам очевидцев, виновником аварии стал водитель автомобиля Cadillac, который проехал на красный сигнал светофора на скорости примерно 120 км/ч и врезался в Hyundai Getz, в котором ехала актриса. От страшного удара машину подкинуло в воздух, она несколько раз перевернулась, ударив ВАЗ-2110 и KIA. Водители двух последних машин серьезно не пострадали.

Водитель Cadillac, который перед аварией даже не попытался остановиться, скрылся с места происшествия. Его ищут сотрудники полиции.
Читать полностью:
http://top.rbc.ru/society/10/10/2012/673626.shtml


Ей еще не исполнилось и 57!

Памяти МАРИНЫ!




25 сентября 2013 года  10 папок с новостями перенесены в   Архив.




28.03.10 Иосифо-Волоцкий монастырь

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ



                 Нынешний праздничный день для меня начался очень рано. Я дежурил в Москве в охране и сегодня ночью перевели часы на час вперед - страна перешла на летнее время. Я очень боялся проспать, переставил все часы заранее, боялся сработают ли будильники, боялся опоздать на автобус из Москвы с Тушинской в Рузу.
                В общем все прошло нормально, к автобусу приехал за 5 минут, людей было мало и я удобно расположился на своем любимом 33-м месте и воткнув в уши наушники, под мерное покачивание автобуса и мягкую музыку, спокойно уснул.

Через два часа я уже был дома. Позавтракав и лениво поспорив несколько минут с женой по поводу задуманного ею ремонта, отправился к компьютеру.
               Начал смотреть почту и вдруг раздалось громкое  "Где-е-е ты? Где-е-е ты". Это у меня звонок на телефоне такой. Звонил Николай Николаевич, мой армейский сослуживец. Мы служили срочную службу вместе. 40 лет назад. Мы нашли друг друга в Интернете и стали довольно часто встречаться.
              Николай Николаевич организовал даже встречу сослуживцев на позиции дивизиона.
Он сказал, что едет в Волоколамск в Иосифо-Волоцкий монастырь и предложил составить ему компанию. Я согласился, он заехал за мной и мы двинулись к монастырю. За окнами машины замелькали красивейшие пейзажи вперемежку с бедностью и разрухой местных деревень. Я не бывал в этих местах. Как и везде резко контрастировали богатые особняки новых русских с промышленными развалинами, небогатыми сельскими домами.
              
Фотография Иосифо-Волоцкого монастыря мне была знакома: она одно время была у меня на рабочем столе в виде обоев (заставка на компьютере). Да слышал о монастыре когда-то давно, но бывать не приходилось. А здесь действующий православный мужской монастырь.


Расположение монастыря напоминает Ново-Иерусалимский монастырь.


Монастырь окружен озером.


Пятиглавый величественный и сверкающий Успенский собор монастыря возвышается над входом, над округой, над деревнями Теряево и Спирино.


Поражает обилие земли, русские просторы, а попробуй получить хоть участочек - вспотеешь ходить по чиновникам и не факт, что получишь. Даже можно сказать, не получишь без взяток. Так устроена наша власть.


Под навесом остатки колокольни, которая была когда-то высотой 76 метров. Судя по скромности зданий с затянувшимся ремонтом нельзя сказать, что монастырь богат.


Перед входом в монастырь стоит памятник Иосифу Волоцкому.
Кто же он был?

ПРЕПОДОБНЫЙ ИОСИФ, ИГУМЕН ВОЛОЦКИЙ, ИЛИ ВОЛОКОЛАМСКИЙ, ЧУДОТВОРЕЦ († 1515)


Память его празднуется 9 сент, в день преставления, 18 окт. 2-я общецерковная память святого, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с собором Новгородских святых и в 1-ю Неделю после праздника свв. апостолов Петра и Павла (29 июня) вместе с собором Тверских святых.

Мирское имя прп. Иосифа (род. 1440) было Иван Санин. Род Саниных вышел из Литвы и обосновался около города Волоколамска, где имел несколько деревень и сел. В семье его было строгое церковное направление. Учился Иван Санин в монастыре, и с детства его влекло к монашеству. Дружил он только с юным князем Борисом Кутузовым, который впоследствии постригся под именем Авраамия. Двадцати лет Иван Санин, с разрешения родителей, пошел познакомиться с окрестными монастырями с целью поступить в один из них.

Старец Варсонофий Тверской (память его 2 марта) сказал ему: "Иди в Боровск к старцу Пафнутию". Старца Пафнутия (память его 1 мая) юноша застал за рубкой дров. Умиленный этим, он бросился умолять постричь его, что мудрый Пафнутий и сделал, дав ему имя Иосиф.

Как ни были родители его подготовлены к уходу сына из мира, они были потрясены, и отца его разбил паралич. Прп. Пафнутий и братия отнеслись к горю нового инока сочувственно и послали его матери утешительное письмо. А отца его прп. Пафнутий немедленно принял в свой монастырь, постриг его и поручил заботам прп. Иосифа, и Иосиф в течение 15 лет, до самой его кончины, ухаживал за парализованным отцом.            

Мать же его, Марина, стала монахиней Марией в Волоколамском женском монастыре. За ними ушли в монашество и прочие их сыновья, кроме одного. Это были: епископ Тверской Акакий, Ростовский Вассиан, а впоследствии и брат их Елеазар, получивший имя Евфимий. Два племянника прп. Иосифа - Досифей и Вассиан, получившие фамилию Топорковых, - стали монахами-иконописцами и расписали церковь Волоколамского монастыря вместе со знаменитым иконографом Дионисием, учеником Андрея Рублева; Дионисий создал фрески Ферапонтовского Белозерского монастыря. Вассиан Топорков стал потом епископом Коломенским. К этому надо прибавить, что дед и бабка прп. Иосифа, родители его отца, также приняли монашество; судя по помяннику, среди ближайшей его родни насчитывается 14 мужских имен монашеских и лишь одно мирское и четыре женских - все монашеские.

Пройдя все монашеские послушания, прп. Иосиф был поставлен на клирос. Представительный, благообразной наружности, он обладал звучным голосом, большой начитанностью и прекрасной памятью и подходил как нельзя более к этому послушанию.

Когда умер прп. Пафнутий, игуменом монастыря стал, по воле великого князя Ивана III, прп. Иосиф. Но он хотел ввести в монастыре более строгий устав, и между ним и некоторыми из братии возникли недоразумения. Тогда прп. Иосиф предпринял путешествие по другим монастырям, чтобы изучить возможность осуществить свой идеал. Путешествие это он описал в своем "Просветителе". Более всего привлек его внимание устав Кирилло-Белозерского монастыря. В его отсутствие пафнутьевские монахи просили вел. князя назначить им другого игумена, но тот решил ждать возвращения Иосифа.

Вернулся он менее чем через год. Ропот братии прекратился, но он сам решил оставить монастырь и основать задуманную им обитель на новом, диком, нетронутом и безлюдном месте. Место это нашли скоро в Волоколамском княжестве, недалеко от родовой вотчины семьи Саниных - деревни Спировской. Она отошла к местному князю, в силу пострижения всех членов семьи ее владельцев, и теперь князь даровал ее новому монастырю.

По взгляду прп. Иосифа, требовалось от монаха не отречение от земного блага, а посвящение его Богу. Князь же волоколамский, Борис Васильевич, родной брат вел. князя Иоанна III, был во всем единомышленником прп. Иосифа. Он и стал покровителем нового монастыря. Он дал для создания его рабочие руки и обязался кормить первых насельников обители.

Прп. Иосиф был человек сильный и трудоспособный, он был первым на всех работах. Начался приток братии: они были от всех сословий - от князей и бояр до простолюдинов. С ними стали притекать и средства - и деньгами, и натурой. Монастырь стал развиваться со сказочной быстротой.

Был случай, когда в монастырь явился князь Андрей Голенин со свитой. Он скрыл от нее свое намерение и вошел в церковь один. Но скоро оттуда вышел один из монахов и сообщил свите, что князя Андрея больше нет, а есть инок Арсений. Свита была поражена горем и, отказавшись от предложенного угощения, покинула монастырь. Но вскоре некоторые из особенно любивших его приближенных вернулись и последовали его примеру.

С вельможами и княгинями прп. Иосиф вел переписку, поучая их доброй жизни и милосердию к бедным. От этого весь духовный уровень окрестной местности повысился. Бедным крестьянам прп. Иосиф помогал, покупая им то лошадь или корову вместо павшей скотины, то необходимую для хозяйства соху и т.д. По мере усиления благочестия повысилось и благосостояние крестьян. Но наступил голодный год. Тогда прп. Иосиф открыл даром монастырские житницы, и к нему хлынули тысячные толпы. Ежедневно, кроме раздачи хлеба, кормилось 500 человек. Брошенных детей прп. Иосиф принимал на воспитание. Но монастырские средства и запасы иссякли, пришлось прибегнуть к займам. Тогда щедрую помощь голодавшей обители оказал вел. князь Василий III.

Дисциплина в монастыре была суровая. Были в ней среди братии выдающиеся подвижники, как, например, инок Нил из рода князей смоленских и инок Дионисий из рода князей звенигородских. Последний работал в хлебной за двоих и полагал в день до 300 поклонов. Все без исключения носили под одеждой власяницу и в церкви в самую суровую стужу стояли без теплого платья.

Из позднейших постриженников обители - после кончины прп. Иосифа - известны святители Гурий (память его 4 окт.) и Герман (память его 6 нояб.), просветители Казани.

Был такой случай: юный князь Иоанн волоколамский, сын Бориса Васильевича, умер без покаяния. Прп. Иосиф своей молитвой оживил его, исповедал, причастил Святых Тайн, и Иоанн тихо скончался.

Прп. Иосиф принимал участие в Соборах 1490 и 1503-1504 гг. Тогда обсуждалась ересь жидовствующих, занесенная с Запада евреем Схарием. Она имела сильных покровителей. Но прп. Иосиф - вместе с архиепископом Новгородским Геннадием (память его 4 дек.), к епархии которого принадлежал его монастырь, - своей энергией и ревностью добился того, что ересь эта была осуждена, а потом и совсем исчезла. Кроме того, на Соборах 1503 и 1504 гг. был поднят вопрос о праве монастырей владеть имуществом и землями. Против этого права выступил прп. Нил Сорский (память его 7 мая), во имя соблюдения монашеского обета бедности. Прп. Иосиф был сторонником противоположного мнения: он доказывал, что имущество монастырям необходимо для служения бедным. Его точка зрения победила.

В последние дни своей жизни прп. Иосиф так ослабел и одряхлел, что его носили на руках в церковь. Скончался он 9 сентября 1515 г., когда кончалась утреня. Погребли его в монастырской церкви, а 1 июня 1591 г. он был причислен к лику святых.


Николай Николаевич перезаряжает фотоаппарат.




На территории монастыря много захоронений.








Пушки напоминают, что монастыри были еще и военными крепостями.
Обойдя монастырь мы вошли в церковь. Народу было много, требования сохранились старые в отличие от номодных храмах. Женщины должны быть в головных уборах и в юбке. Все это выдавалось здесь же на входе.
Кое-чему мне пришлось учиться заново у Николая Николаевича. Я хоть и не был воинствующим атеистом, но вырос и прожил жизнь без Бога, был комсомольцем, коммунистом. Но я православный, крещеный.
Николай Николаевич напомнил мне, что при входе и выходе в церковь надо обязательно креститься., а в самой церкви посоветовал поставить свечку какому-нибудь святому, ну вот хотя бы Божьей матери. Я этого раньше не делал, опять получилось неловко, мешал фотоаппарат на руке, занятые места на подсвечнике и я взял в левую руку свечу и Николай Николаевич тут же меня одернул.
В церкви люди писали записки о здравии и за упокой, молились святым, набирали святую воду. Храм просторный, иконы разнесены по разным стенам, возле каждой подсвечники. Никто никому не мешает, Все терпеливо ждут, когда молящийся поставит свечку, поцелует икону и отойдет, тогда только следующий приблизится к иконе. Много ящиков для сбора пожертвований. Николай Николаевич  ложил пожертвования, а я так и не решился, чувствовал себя скованно и даже обычное возвышение духа сегодня не чувствовал.
                  Потом мы  зашли в церковную лавку, торговали монашки. Здесь было ВСЕ: иконы, кресты, календари, книги, авторучки, магнитики, косынки, ремни, аудио и видео диски, колокольчики, изображения. Николай Николаевич купил и подарил мне сувениры, книги и икону "Троица".

Покинув монастырь, после некоторых поисков в Волоколамске (город только что получил звание "Города воинской славы") мы зашли в кафе "Пирамида" пообедать. Николай Николаевич ел постные блюда, а я ,как безбожник, мясные.
   Некий казус показался мне странным. При парковке возле монастыря, я увидел, что прямо перед нами стоит машина с номером "666". Мы посмешили отъехать от такого соседа. И вот выходя из кафе, мы прямо перед собой увидели другую машину (такси) с номером "666"!

Не могли не заехать к монументу в Дубосеково, чтобы почтить память героев панфиловцев.


Николай Николаевич на разъезде Дубосеково.
Потом мы вернулись в Рузу.
 День был теплым, ярким, светлым, солнечным. Он был Вербным!


Представители католической и православной церкви во всем мире отмечают 28 марта, как Праздник входа Господня в Иерусалим, часто называемый Вербное или Пальмовое воскресенье.

Один из 12 главных церковных праздников приходится на шестое воскресенье Великого поста,

ровно за неделю до Пасхи, которую в этом году католики и православные празднуют одновременно - 4 апреля. Такое совпадение происходит раз в несколько лет.

Согласно христианскому учению, в этот день Иисус Христос, за несколько дней до своих

крестных страданий, въехал в Иерусалим. Люди, воспевая его, устилали дорогу перед ним
пальмовыми листьями.


И когда вошел Он в Иерусалим,
весь город пришел в движение
и говорил: кто Сей?
Народ же говорил: Сей есть Иисус,
Пророк из Назарета Галилейского.
Евангелие от Матфея, 21, 10-11


Православные  северных стран пальмовые ветви заменили вербой.. Это дерево издавна в почете  у русских, украинцев и других православных,  поскольку первым извещает о приходе весны и имеет целебные свойства.
На Вербное воскресенье во всех церквях проходит торжественный обряд освящения ветвей вербы.
Освященная ветвь вербы символизирует победу жизни над смертью - Воскресение Господне.

После Пасхи освященные ветви сжигаются, и пепел используется во время обрядов на Пепельную Среду.

Но подлинное  название праздника — Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий или Цветоносное воскресение.

Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста — Марк, Матфей, Лука и Иоанн.

«И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей...» (от Матфея 21, 12).

У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.
В этот праздничный день, несмотря на продолжающийся Великий пост, разрешается вкушение рыбных блюд.


 












Комментарии




Нет комментариев






Чтобы добавить сообщение, пожалуйста зарегистрируйтесь и/или войдите в систему.


02.04.10 
 НовоИерусалимский Воскресенский монастырь

НовоИерусалимский Воскресенский монастырь Ново-Иерусалимский монастырь



Комментировать

30.03.10 
 Троице-Сергиева лавра

Троице-Сергиева лавра Свято-Троицкая Сергиева
Лавра


Комментировать


15.04.10 
 Мир скорбит?

Мир скорбит? А скорбит ли мир?


Комментировать

09.05.11 
 9 мая 2011 года

9 мая 2011 года. Руза.


Комментировать

Предыдущий   Следующий


Проходит время... Забываются важные новости. Меняю и меняю форму подачи своих новостей, новостей моего времени. Уже видно, что некоторые сделаны в принципе неправильно. Новости о ком-то подразумевают дальнейшее пополнение материалов, а их нет и они не нужны, раз человек умер. Перебираю варианты...


07.03.09 
18.03.09 
21.03.09 
30.03.09 
04.04.09 

04.04.09 
15.04.09 
16.04.09 
26.04.09 
30.04.09 

30.04.09 
30.04.09 
01.05.09 
06.05.09 
08.05.09 

09.05.09 
29.05.09 
01.06.09 
06.07.09 
03.08.09 

21.09.09 
21.09.09 
11.10.09 
01.11.09 
15.12.09 

28.03.10 
30.03.10 
02.04.10 
02.04.10 
03.04.10 


«Назад | Вперед »




Персональный сайт Виктора Коростелева  |  Мои Ссылки  |  Фамилия "Коростелев". Часть 1  |  Биография  |  Я - родом из СССР. Часть 1.  |  Я - родом из СССР. Часть 2.  |  Россия - родина моя!  |  Россия - Родина моя! Часть 2.  |  Курские края  |  Мои знатные и незнатные земляки. Часть 1.  |  Изменения и дополнения в биографиях Коростелевых  |  Фотоальбомы  |  Мои Новости  |  Мой Блог  |  Блог: часть 1.  |  Блог: часть 2.  |  С других сайтов  |  Мои Дневники  |  Москва  |  Ленинград - Санкт-Петербург  |  Форум моего Сайта  |  Материалы с Форума 1-ой Армии ПВО ОН  |  Музыка и поэзия  |  Ностальгия по моей музыке. Часть 1.  |  Ностальгия по моей музыке. Часть 2.  |  Ностальгия по моей музыке. Часть 3.  |  Ностальгия по моей музыке. Часть 4  |  Ностальгия по моей музыке. Часть 5.  |  Ностальгия по моей музыке. Часть 6.  |  Файлы (Архив)  |  Пользователи сайта  |  Гостевая книга сайта  |  Менеджер сайта  |  Сайты, блоги, веб-страницы В.Коростелева в Интернете  |  Расчет расстояний  |  Карта сайта
Суд: прописка и жилье  |  Суд: льготы  |  Закон и я

Версия для печати

Коростелев В.А.  
гор. Руза Московской области Россия

http://korostelev.webstolica.ru
2009 год


Самые свежие! Самые лучшие анекдоты! Обновляются при каждом переключении!


ВебСтолица.РУ: создай свой бесплатный сайт!  | Пожаловаться  
Движок: Amiro CMS